 По многочисленным просьбам православных верующих, в том числе многих духовных лиц, пожелавших остаться неназванными, считаем своим долгом как ведомство Митрополичьего совета разослать следующее воззвание православных верующих по всей Православной Церкви чешских земель и Словакии. Прага, 19-ого апреля 2013
Мы, православные верующие Пражской епархии и всей поместной Православной Церкви чешских земель и Словакии считаем своим долгом выразить данным письмом свое глубокое разочарование, вызванное недавними событиями в Пражской епархии и всей поместной Церкви в связи с так называемой «Канонической жалобой». Хотим также отметить свою обеспокоенность всем ходом данного дела. Считаем необходимым высказать свою точку зрения и проявить свое недовольство и несогласие с решением данного вопроса. Вместе с тем предлагаем свой взгляд на решение этой проблемы. Из всех устных и печатных заявлений пресс-секретарей и других представителей нашей Церкви, уполномоченных обращаться к общественности, из официальных постановлений и деклараций, в том числе сделанных Священным Синодом нашей Церкви, несомненно следует, что Его Блаженство митрополит Христофор не совершил ничего из того, в чем его обвиняли и за что бы мог быть судим Судом Священного Синода. Согласно официальному сообщению Священного Синода митрополит Христофор самостоятельно и добровольно принял решение об отречении. Из данного заявления Синода явно следует, что он предпринял такой шаг ради сохранения спокойствия и мира в Церкви. Сам митрополит Христофор в своем заявлении объясняет это так: «ради её [Церкви] блага и спокойствия снимаю с себя полномочия архиепископа пражского и митрополита Православной Церкви чешских земель и Словакии и остаток жизни желаю прожить в монастыре, который для меня Церковь определит». В следующем абзаце он продолжает: «Разумеется, если Церковь меня об этом попросит, я всегда готов для нее потрудиться, потому что Церковь люблю. Прошу верующих и духовенство о сохранении единства Церкви, взаимного уважения и любви, для того, чтобы все могли сплотиться вокруг своих архипастырей». Мы, православные верующие, с учетом всего вышеуказанного заявляем со всей ясностью и без каких-либо сомнений, что мы всегда единодушно были (не стала исключением и данная искусственно созданная ситуация) на стороне нашего архипастыря Христофора. Сплоченно и единодушно мы поддерживали своего епархиального епископа, призванного к священному служению Божьим жребием, волей и милостью Божией, поддерживали законно избранного главу нашей Церкви, Его Блаженство митрополита Христофора, архиепископа Пражского. Точно также мы продолжаем и далее поддерживать митрополита Христофора, тесно и непоколебимо сомкнувшись вокруг него, как этому учили и учат святые отцы и Православная Церковь, в согласии и любви, которой нас также учили наши архиереи, любви, примером и образцом которой для нас всегда был владыка Христофор. Он всегда может рассчитывать на полное доверие, поддержку и преданность православных христиан, верующих поместной Церкви чешских земель и Словакии. Настало время, когда Церкви необходимо вернуть в свои ряды сомневающихся или настолько отравленных ядом, вылитым на Церковь и ее предстоятеля, что их вера и устои пошатнулись, тех, кто запутался и нуждается в духовном лечении и руководстве доброго пастыря, способного исцелить их болезни. Вся наша Церковь остро нуждается в духовной помощи и руководстве тех, кто Церковь любит. Мы осознаем, что нашим истинным Первосвященником является Господь Иисус Христос, который избирает и призывает служителей, способных в Духе Святом руководить Церковью, глава которой – Он сам, а все мы – ее члены и тело. Мы также осознаем, что Он сам посылает Церкви таких служителей, которые своим авторитетом, опытом, образованностью, мудрым советом, бескорыстным, жертвенным служением сумеют вывести Церковь из мутных и бурных вод, в которые она погружается в данное время и в данной ситуации. В нынешнее время нам не нужен новый и неопытный архипастырь. Ибо самый опытный архипастырь у нас уже есть! Митрополит Христофор всегда был выдающимся, образованным, опытным и уважаемым кормчим нашей Церкви. Вне всякого сомнения, всем нам – православным верующим этой Церкви – необходимо, чтобы только митрополит Христофор снова был восстановлен в должности и встал во главе нашей Церкви, как ее предстоятель, способный вывести Церковь из бушующих вод. Из церковной истории нам известно, что на долю Церкви всегда выпадают искушения, испытания и постоянные нападки со стороны противника Бога – сатаны, его демонов и его служителей. Так было всегда: и во время искушения Господа в пустыне, и в случае предательства Иуды, и при отречении апостола Петра. Что же касается нашей Церкви, все это уже было во времена святых братьев Кирилла и Мефодия, по отношению к их миссии, и даже при закулисных интригах и борьбе против святителя Фотия, его свержении с патриаршего константинопольского престола. Все это изменило не только условия миссии святых братьев, но и направление этой миссии в целом, хоть это и случилось по Божьему попущению. Святитель Фотий тогда был вынужден отказаться от должности, чтобы после снова вернуться к исполнению своих обязанностей. В то время как противники Бога и противники Божьего служителя святого Фотия канули в Лету, сам святой Фотий и его дело навеки останется в памяти людей. Взгляните же на нашу нынешнюю ситуацию. Как часты в истории Церкви повторения! На стороне владыки Христофора находится огромная часть верующих, которые поддерживают его как священника, епархиального епископа, архиепископа Пражского и митрополита. И этот факт никто не может оспорить. Под его руководством наша Церковь переживает настоящий расцвет: было восстановлено, построено и освящено множество храмов, возникли новые монастыри и монашеские братства, с нуля была построена Духовная академия, открыты центры помощи иммигрантам, рукоположено немалое количество священников. Появляются и развиваются новые приходы, все большее количество студентов учатся на нашем богословском факультете, и не только в Словакии, но также в Моравии и в Чехии. Под мудрым руководством его Блаженства митрополита Христофора наша Церковь ни в чем не испытывала недостатка. Благодаря его авторитету и искусной дипломатии отношения нашей Церкви с другими поместными Церквями и с Константинопольским Патриархатом достигли небывало высокого уровня. Благоприятным было и отношение к нашей Церкви широкой общественности до того момента, когда была начата эта искусственно созданная акция, целью которой было осквернить и опорочить доброе имя Церкви и её предстоятеля митрополита Христофора. Но и это испытание Церковь сумеет преодолеть, вернув свое доброе имя, как и доброе имя своего архипастыря, владыки Христофора. Ибо уже теперь бесспорно ясно, что вся эта история была делом рук противников Православной Церкви (внутри самой Церкви или же вне её), желавших нанести удар по Церкви в целом и по каждому ее члену в отдельности. И никак иначе! Сатана и его приспешники ничем не гнушаются. Необходимо извлекать уроки из прошлого, не забывать о том, что происходило в нашей Церкви одиннадцать веков тому назад, всегда хранить в памяти пример святых братьев Кирилла и Мефодия и святителя Фотия. Святой Фотий тогда был свержен, и прежде чем восстановился порядок и настал час его возвращения, в Церкви произошел ряд недобрых перемен. И святой Фотий милостью Божий сумел исправить многое из случившегося. Теперь же не допустим, чтобы наш добрый пастырь оставил нас, чтобы нашу Церковь вновь не постигло подобное бедствие. В то время, когда святой Фотий вернулся к своим священным обязанностям, для нашей Церкви, во многих отношениях, было уже слишком поздно. Ибо были сделаны такие непоправимые шаги, которые в будущем негативно отразились на всей истории Православия, как в нашей стране, так и во всей Средней Европе. Именно по причине всего вышеизложенного мы, православные верующие, в эту минуту обращаемся к владыке Христофору и ко всем архипастырям Священного Синода. Пусть исполнится святая и законная воля Божьего народа, которая не противоречит, но наоборот согласуется с каноническими правилами Православной Церкви, с Уставом Православной Церкви, ее сопроводительными предписаниями, а также с ее регламентом и прочими постановлениями. Просим владыку Христофора пересмотреть свое решение об отречении и вернуться к должности архиепископа Пражского и митрополита чешских земель и Словакии. Все мы живем на этом свете, но вскоре покинем его, о чем напоминает нам Сам Господь Иисус Христос и Его новозаветные благовестители. Поэтому заблаговременно и без промедления призовем нашего архипастыря, чтобы он вновь вел нас всех к спасению как наш предстоятель пред Господом – архиепископ Пражский и митрополит чешских земель и Словакии. Если у кого-то имеются опасения, что речь здесь идет о чем-то «беспрецедентном» и едва ли соответствующем каноническим правилам и традициям Православной Церкви, пусть взглянет на ее историю. Пусть вспомнит пример святого Фотия или кого-либо другого вынужденно отрекшегося от своего положения в Церкви по подобным или иным причинам, но вскоре вновь призванного волей православных верующих. Просим всех православных верующих, которых по-настоящему волнует будущее нашей поместной Православной Церкви, добровольно поддержать эту каноническую инициативу, чтобы своей доброй волей, своим искренним вниманием и личной заинтересованностью вы внесли свой вклад в установление справедливости, порядка, единства и мира в нашей Православной Церкви. И пусть однажды Божией справедливостью это причтется к вашим добрым делам. Аминь Просим всех православных верующих доброй воли распространять этот вызов друг другу между собой, поддерживать его и послать этот вызов прежде всего по этих адресах: arcibiskup.simeon@seznam.cz; eparchie.ob@seznam.cz; prague.orthodox@quick.cz; biskup_juraj@yahoo.gr; archiep.rastislav@gmail.com; metropolita.cz@hotmail.cz; eugenikos@seznam.cz; milan.gerka@unipo.sk; joakim@seznam.cz; christofor.cz@tiscali.cz (чтобы написать по электронной почте, достаточно нажмить кнопку над адресами)
|